kinh tế học phật giáo câu

• Thế nên, rõ ràng là phải có một thứ như Kinh tế học Phật giáo.
• Kinh tế học Phật giáo truyền thống cũng có những hiểu biết khác nhau về vai trò của lao động.
• Áp dụng nguyên tắc của kinh tế học Phật giáo không có nghĩa là từ bỏ mô hình kinh tế hiện đại.
• Kinh tế học Phật giáo, thuyết trình của tác giả tại Đại học Thammasat ngày 9 tháng Ba, 1989, Dhammavijaya dịch.
• Một sự khác biệt cơ bản nữa giữa kinh tế học hiện đại và kinh tế học Phật giáo đó là vấn đề lao động.
• Thực tế người ta không nhất thiết cứ phải là một Phật tử hoặc là một nhà Kinh tế để thực hành kinh tế học Phật giáo.
• Sự khác biệt thứ ba giữa kinh tế học hiện đại và kinh tế học Phật giáo đó là cách sử dụng và quản lý tài nguyên thiên nhiên.
• Một sự khác biệt rõ rệt khác giữa kinh tế học hiện đại và kinh tế học Phật giáo nảy sinh từ việc sử dụng các nguồn tự nhiên.
• Kinh tế học Phật giáo cho rằng những quyết định duy lý thực sự chỉ có thể có được khi chúng ta hiểu điều gì đã tạo nên sự bất duy lý.
• Thực chất của kinh tế học Phật giáo nằm ở đây, trong việc đảm bảo rằng hành động kinh tế làm tăng tiến chất lượng cuộc sống của chúng ta.
• Dường như, không ai nghĩ rằng một lối sống Phật giáo sẽ cần đến Kinh tế học Phật giáo, giống như lối sống duy vật hiện đại đã mang lại Kinh tế học hiện đại.
• Khi chúng ta nói về sự thịnh vượng chung trong nền kinh tế học Phật giáo, chúng ta xem quan điểm của Liên Hợp Quốc về các mục tiêu phát triển bền vững cho mọi người.
• Sau đó, hệ thống kinh tế học Phật giáo phân phối lại thu nhập từ người giàu sang, người nghèo khó, và chăm sóc để giảm thiểu khổ đau, làm gia tăng phúc lợi xã hội.
• Trong một cuộc thảo luận về kinh tế học Phật giáo, vấn đề thứ nhất nổi lên là có phải một sự vật như vậy thực sự tồn tại hay phải chăng đó chỉ là khả năng.
• Trong một cuộc thảo luận về kinh tế học Phật giáo, vấn đề thứ nhất nỏi lên là có phải một sự vật như vậy thực sự tồn tại hay phải chăng đó chỉ là khả năng.
• Nó phát triển dựa trên các nghiên cứu về kinh tế học dựa trên làng xã mà sau này ông gọi là kinh tế học Phật giáo, chủ đề trong chương thứ tư của cuốn sách của ông.
• Minh Triết Của Sự Bền Vững tiếp tục tác phẩm khai phá của E. F. Schumacher về kinh tế học Phật giáo, trong cuốn Nhỏ là Đẹp: Kinh tế học như thể con người là quan trọng.
• Minh triết của sự bền vững tiếp tục tác phẩm khai phá của E. F. Schumacher về kinh tế học Phật giáo, trong cuốn Nhỏ là Đẹp: Kinh tế học như thể con người là quan trọng.
• Hành vi bạo lực không bao giờ có thể chấp nhận được trong kinh tế học Phật giáo, ngoại trừ việc tự vệ bản thân và bảo vệ những người khác để ngăn chặn bạo lực.
• Thay vào đó, chúng ta hãy lấy một số nguyên tắc cơ bản và xem chúng trông như thế nào khi được nhìn bởi một nhà kinh tế học hiện đại và một nhà kinh tế học Phật giáo.